舍眼前之景,赏心中之美的作文
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爱花之人,不必尽览群芳,赏而观之,只需驻足远视那一抹秀景,心中已是陌上花开。同样,崇德之人,即便没有玉宇琼楼,美酒佳肴,斯是陋室,惟吾德馨,足矣
古之四大美人,王昭君亦在其列,而她的品行更是胜过她的容貌。
汉时,汉武帝寻人前赴匈奴和亲,众人皆是亦疑亦惧,而只有昭君奋然承担,愿无顾前往。苍茫的大漠和奢华的汉宫,她选择了前者。难道她不惧匈奴的骠勇,不恋汉宫的奢华?但她知道,用自己的贡献换取汉朝与匈奴的友好交往,稳定安宁,是值得的。她做到了,她没有把那份贪念荣华富贵的姿态放在心上,而是选择了心怀大汉。谁说女子不如儿郎,在国家的安定面前,她就是巾帼不让须眉的榜样。前往匈奴的路上,没有汉朝的奢华,有的只是漫天的风沙和她为国为民坚定的信念。即便她不是出生高贵,满腹才华,但她的美是心怀天下的责任和勇气。我们不曾知晓漫天黄沙路上,昭君的思绪。但我们赞扬她的敢于承担的'责任和勇气。
刘禹锡的《陋室铭》可谓是流传经久的佳咏。是的,一句“斯是陋室,惟吾德馨”,道出了多少文人骚客的心声。
住在僻壤的陋室中,没有琼楼玉宇的高大阔气,也没有帝王行宫的气势恢弘。而屋主的高雅情趣和德才之馨,足以让“陋室”不“陋”。刘禹锡等众多贤人的才情岂是因为小小的住所就能被掩盖的。他们真正高尚,让人称之为美的,是他们君子幽雅的品性和高洁淡然的性格。
即使身处黑暗的官场,也会有像范仲淹这样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的清官。面对污浊的官场,他没有敬而远之。相反,上书谏言,厉行改革图强,让他依然保持明镜高悬,为国为民的大义。官场的戾气,丝毫没有撼动的他的决心,依旧是出淤泥而不染。他心忧天下苍生和高风亮节的品质,仍为后世所赞颂。
谁说,能感受山之秀的,一定要依山而居;能体会水之美的,一定要傍水而眠。他们不都是最好的见证么?最美的永远是在心中,而非眼前所见。那么你呢?在这个物欲横飞的社会中,是否被眼前之“美”所迷惑,又能否做到坚守自己内心的“最美”呢?
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